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第31章 坐而论道
秦王先回了咸阳, 却将韩非与李斯留在轵道亭，让他们同张苍聊一聊再走。
李斯仍然是他要重用的人，必须能跟上他新的想法。韩非是他治国根本的理论依靠, 也必须对新政有更多理解。
荀子三徒, 便坐在了一起。
张苍其实跟他们俩都不是很熟。李斯与韩非曾经同窗同读, 张苍年少, 他跟随荀子时，这两人都已经离开了。不过他这个人比较自来熟, 落座就笑嘻嘻地给两人敬酒, 口称“兄”而不称官职。
“弟在这里做事, 还得兄长在朝廷中为我说话啊。”
李斯举杯, “何用我多言。此处是大王亲自关照，只要你依从大王的意思，自然不会担忧。”
张苍饮下一杯酒, 笑着按住了杯子：“韩兄评评理, 李兄将我从阳武唤来相助, 这时候还不与我说实话。”
韩非：“啊？”
李斯摆手, 告罪般地自罚了一杯, 向韩非解释：“我法家历来变法，不得善终者多。”
韩非：“哦。”
原来是说这个，他懂的。
变法改革，难道不是各国国君的意志么, 可依然会不得善终啊。因为国君会死, 国君也会改变主意。李斯说此处大王亲自关照，显然是有点敷衍张苍了。
张苍行事小心, 只是安排新粮播种，也没有真正分地, 没有触及任何人的利益，还不至于如何。但如果他不谨慎，引发朝中不满，秦王难道就一定要保他吗？
但李斯还是为自己辩解了一句：“然我观大王心志如铁，既决定革新就不会半途而废，我等为大王奔走谋划，也自然不会为大王所弃。”
张苍笑而不语，他不好反驳，但心里是不怎么信的。
李斯：……
其实他说的是心里话谁懂？
韩非：“大、大、大……”
李斯跟张苍都耐心地看着他等待他说完。
韩非：“……大王英明。”
张苍：“嗯？”所以呢？
李斯无语地起身。今日他们三人不以官职论尊卑，只叙同门之谊，所以年纪比他稍长的韩非坐了上首，现在他移席就案，递了自带的装订好的笔记本和石墨为芯的铅笔给韩非。
求你了，别说了，写吧。
张苍哈哈一笑，也移席过来，顺便令人给贵客再拿些纸来。
韩非自己松了口气，他写字可比说话顺畅多了，铅笔最近也用惯了，当下刷刷一通写，交给两人看。
张苍便读了出来：“矛盾，主要矛盾。大王所赠书中有所论述……”
立刻被李斯打断：“大王曾令不可外泄。”
“吾所言，可。”韩非简单的说道。
秦王将书给他，本就是要他再结合当世再作一书。哪些能说，哪些不能说，他都向秦王禀报过。
李斯这才点了点头，与张苍一起往下看。
矛盾一词其实就出于《韩非子》，其文曰：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
李斯与张苍作为韩非同门自然也读过，所以韩非稍作解释，他们很快理解了这个词语的含义。
韩非便取回本子，继续写了一段给他们看，口中道：“以商、商君为例。”
商君变法前，秦国的主要矛盾，是秦与外敌之矛盾。李斯与张苍既然在秦为官，自然知道秦国的历史。孝公继位之前，秦国已经不复春秋五霸之一的荣光，自秦厉共公之后，君位动荡，国力削弱，魏国趁机夺取河西之地。孝公之父献公数次东征也未能夺回，含恨而亡。
孝公继位后虽对胡人有所斩获，却也被赵韩两国趁着继位之初国内不稳的机会联合攻打。当时战国形势初成，秦国地僻力弱，甚至被视为蛮夷，不能参与天下大势。
什么是主要矛盾，就是当时若不变法，秦国只会越来越衰弱，甚至像那些小国一样被诸侯吞并的危机就在眼前。
于是一切国内矛盾，都成为次要，被孝公强硬压制，而以变法强国为先。
只等强秦之后，国内变法派与旧贵的矛盾又成为主要矛盾，新君虽然保留了新法，却要杀了商君，聊作安抚。现在在秦王心目中，统一是迟早的事，将来的主要矛盾就是秦国与六国之人的矛盾，一个不慎就有倾覆之危，故而变法又成为必行之事。
唯一的问题就在于主持变法的君主是什么样的人，明君能以铁腕镇压，而庸君无法给予臣子足够的支持，乃至明知不变的后果，也只能中途放手，坐看国势颓败。
所以韩非才会憋了半天，憋出一句“大王英明”。他的意思其实很明白，不是为了吹捧君主，而是表明他赞同李斯的看法，当今秦王英明，几乎完美符合他在书中所设想的那种君主。所以只要秦王变法之心不变，就绝不会抛弃为王前驱的张苍。
他们唯一要担心的就是秦王的身体，不过秦王去年才加冠亲政，如此年轻，看着也很健康，要是这也担心得什么都不敢做，那还不如回家抱孩子，变什么法啊。
张苍这才缓缓点头，觉得有理，放下一半心来。
他跟李斯韩非不一样，并不完全算是法家人物，兴趣过于广泛，年纪也过于小了，甚至自己都还没有决定好精研哪一家学说走到底。现在让他跟法家弟子一样为变法不惜一死，他是不愿意的。
就算接下轵道亭亭长一职，张苍想的也是实在不行就设法逃出秦国。逃不逃得掉另说，但一定不能在这里死挺着。
秦王能坚定的支持就不一样了，就算要跑，也可以等秦王病重时再跑。嗣君往往会拿先王心腹开刀，那时是必须跑的。
韩非却是这一阵学会了文字之后就看嬴政给他的纪录片，理念有了重大的改变。
自然不是弃法从儒了，在他看来儒家那个废物理论至今没一个国家采用，本身根本不适合治国。后世那是什么儒家？孔子复活都不能承认的，那是偷了他们法家的一部分套了个儒皮！
法家没有问题，只是没有与时俱进，用治理诸侯国的办法去治理一个通讯和交通都不方便的大帝国，而且还是一个刚刚捏合的大帝国，自然会出现问题。
既然他生在了这个时代之交，那当仁不让，就必须由他做这个法家承前启后的理论家。
至于李斯，韩非很尊重李斯的，一起读书时一干同学中就彼此欣赏。但也不妨碍他认为李斯没有这个能力，只有自己才行。
不过这些秘密都埋在心底。现在韩非出行都有一名哑仆和一名蒙氏子弟带侍卫相从，现在侍卫围在外面，哑仆也跪坐在门边，他们说什么，秦王都会知道。
但韩非不在意，他知道那些秘密的份量。
他又写了一段，推到李斯和张苍面前，却是说的当前之事。
当前，秦王有并吞天下之心，主要矛盾乃是秦与六国之间的矛盾。但当一统之后呢？
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同样与王长谈过的李斯捋须颔首，指了指这段话，对张苍道：“天下归秦之后，六国宗室贵族失其身份，必然恨秦；秦国军功无处着落，百姓失了上进之道，亦有怨言。当前之法，仍是要变。”
韩非却道：“六国之、之人，贵、士、民，何、何、何者重？”
这是上次长谈时未提及的内容，李斯精神一振，知道这是韩非近来读书所得，打点起精神答道：“自是六国之贵为重。”
张苍也道：“就算灭了六国，坑杀其精锐，摧折其王室，但也不可能将六国贵族一杀而尽。这些人有世代相传的财富和土地，有忠于他们的死士与部曲，有家传的学问与经验。若不加笼络，他们与秦为敌，到底也是麻烦。”
韩非摇头，在纸上写道：“我亦韩国公子，深知六国之贵。六国既丧，秦国所予，可能与故国相比乎？”
自是不能。
又如何能不恨秦国呢？
张苍陷入了思索。
他和李斯都是“士”，对贵族当然不是没有揣测，但自然比不上韩非本人就是韩国诸公子之一更有心得体会。
韩非学问比李斯还好，文笔亦佳，除了口吃之外没毛病，没政务经验也是因为这个身份才没做过。
他为什么一直郁郁不乐，还不是因为韩国已经快完蛋了，韩王根本就是过一天算一天，不想振作也没本事振作，不会用他。而身为韩国公子的身份，又使他无法抛弃国家投奔他国。
不然他早来秦国不好吗，就算口吃不方便主持政务，也能为王者师，受到秦王的礼遇与信赖，同样能一展所学。
可想而知，韩亡之后，韩非是什么样的心情，对秦国又会是什么样的感情。
这还是韩非，心中有更高远的目标。一般的贵公子呢，在故国天生就是人上人，有封地爵位的天生贵种。秦国再宽待，能给他们这些吗？
哈哈，张苍还不知道，嬴政原本连自己儿子都打算无功则无爵，还能封他们？
他们从秦国得到的，必然不如在故国所得到的，不可能无恨。
“分封。”张苍缓缓吐出这个词。
秦王并未与他详谈此事，这是李斯后来同他说的，但要他嘴巴严实不可外泄。现在他便立刻想到了。
韩非微有怔忡，随即释然而笑。
“贵不可恃，随王远封。留而不走，谈何故国之思。”
他写了这一行字，李斯抬眼看了看韩非，目光一闪。
这位同门师兄，虽然因为身份的原因，政治经验不足，于人事争斗上有些迟钝。但能写出《韩非子》令大王叫绝，能指导君王拿捏人心，其对人心的把握其实是绝对不差，甚至是敏锐的。
这是韩非在大王提出将六国远封域外之后，进一步提出的策略。
六国贵族这个整体根本不可能心服于秦。秦强盛时还好，稍有弊病，一定会有人不死心趁乱而起。就算平定也要重起战火。
嬴政读史，知道历史上自己原本的策略是让利拉拢安抚这些所谓的六国之后。虽然也将一些大族强制迁离原地，加强了管控，但总体来说还是安抚为主。
不说别的，使黔首自实田，真正的黔首能落到多少好处，他又难道是为了那些黔首吗？真正得到好处的，难道不是这些贵族之后吗？
这些大贵族祖上从国君那里得封的土地，从此顺势转为了私有，他们依然拥有财富与势力。项梁就算避居到会稽，他依然是大秦太守的座上客，也依然有追随他的部曲。
从某种意义上来说，他并没有判断错误，这些六国之后确实是大秦的威胁，在很难杀尽的情况下，杀一部分而拉拢一部分，确实是他会做的选择。
但这次他知道，这些人，不足以恃；这些人，拉拢无用。
所以韩非建议，在将六国封地迁往域外的时候，可以很自然的让六王带走他们的重臣贵族。不愿意走的，既不忠君，不能与王共苦重立基业，王室当然要收回他们的封地，让他们在秦国做个真正的黔首。
你既不忠君，以后就是想起事，也不必再打复国的旗号。
收回你们封地和爵位的是你们的国君，而不是秦王。
这是在诛心、断根。连李斯都觉得，他这位同门着实是很狠毒了。
都是聪明人，说到这里自然都明白了，也不必再聊这个“贵”。于是张苍再问：“士为重？”
这次韩非先点头，再摇头，没等他说，李斯先道：“考举。”
现在张苍在轵道亭学室所用的，其实也算是一种考举。只不过针对的孩童过于幼小，考的内容过于浅薄，因而无人在意罢了。但是等这批孩童年纪渐长，张苍知道会不一样的。
或者也不必等他们长大，麦收的翻倍使大王的威信更隆，他这个亭长说话也更管用，他会在轵道亭增设几个工坊，能识字会算数，通过考试的人才能来作工。
一般百姓不愿意丢下田地来作工，但这不是每里之中都有无地之人么。等看到工坊开的工钱，他们自然就愿意了。
以利诱之，这是韩非学说中很重要的一点。
对百姓诱之以钱财，对士呢？
诱之以地位。
这点李斯就有心得了。不是为了富贵权势，他吃饱了撑的跑到秦国来。明知道秦相历来没什么好下场，他现为长史，得到大王将予他廷尉之职的承诺仍不满足，仍然想着将来做秦相，又是为什么。
利之所在，到死才会后悔，既然还没死，那是拼死也要为之搏一搏的嘛。
将来秦若是一统天下，将“贵”都送走，但大秦需要“士”的效力，那就以利诱之，用考举这种相对公平的方法，将民间游荡的“士”纳入大秦的体制。
如此，六国之人就不会再成为大秦动荡的隐患了。
李斯和张苍都以为到此为止了，但韩非却又道：“民、亦重。”
李斯略一思索，问：“军功爵制？”
这是上次谈过的问题。大秦如今就是一台战争机器，百姓为兵卒，闻战则喜。但是将来这百万大军要怎么用，拿什么赏，就是大问题了。
韩非却摇头，慢慢吐字：“此仅、仅秦民，我、所、言、者、六、六国之民也。”
再度提笔，却是将这些日子的思索毫不藏私的说与了两位同门。不是韩非单纯，而是他这个情况确实不容易入朝为官，想收徒也不太好教……要让自己的学说用到实处，就要靠这两个同门了。
纸上先落四字：徙木为信。
仍是商君故事。李斯与张苍一看便懂，再琢磨先前所议——不错，商君变法为何要徙木为信，围观者、立信者，并非秦国贵族，而是平民百姓。
商君书中虽谈弱民愚民之术，但商君其实并未轻视“民”啊。或者说，也许正是因为知道“民”才是一国财富的根源，他才会着意研究如何去更好的控制“民”。
但这种控制之术，到天下一统以后，或许就不是那么好用了。毕竟地方大了，中央对地方官吏不能像如今的一隅之地那样如臂使指，对百
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姓自然也无法像现在一样严密控制。
在这种情况下，六国之民，怎样才能让他们成为秦民呢？
依然是以利诱之。张苍击掌：“大王以一亭之地相试，就是想看一看，教育、考举、工坊、赏赐，一亭百姓得了好处生了惰心，可否还有为大王效死之心；想看一看，六国之民为了这样的生活，是否一心向秦，不再心怀故国。”
少了军功的机会，但有了读书上进的途径，六国之“士”可以成为秦国新“贵”，六国之“民”也有机会成为秦国新“士”，这与军功爵制并行，或许就是破局的办法。
跟聪明人说话真是方便啊，不用他说那么多。韩非满意的颔首，心里还有一些想法，不过都是末节，不必这时候多说，时势变化，到时自然就会做了。
比如军功爵制不能突然取消，立功的士卒总还得先将功劳兑现吧。给他们分的地从哪里来呢？
关中是不能再分了，没那么多地可分的。但是六国贵族空出来的地，还有很多啊，那都是肥沃的熟地。也未必要他们亲自前去，大部分人不愿意远离家乡，那么可以在当地由官府组织耕种，固定发放钱粮即可。
反正秦律一时也不会更改，一不小心爵位就丢了，秦人也习惯了。
等律法缓和一些之后，新政带来的改变会抚平他们的不满之心，转而追求新的进身之阶。在韩非这样的法家大宗师来看，小民就算重要，也只是作为整体而言的重要，是可以拿来算计的事物，而不是值得尊重的具体的人——或者说其实对贵族与士族也是如此，没什么不能去审视和计算的。
李斯想得就更具体了，他自信虽然自己只是廷尉不是丞相，但这些事情都会由他来落实。这些说起来其实与法家一向的主张有点背道而驰，但那天长谈，大王十分坦诚，与他们剖析了囊括天下后的难处。李斯现在的思路也转变了。
其实过去百家学说都是从一国之地出发来考虑的。周礼虽是天下之礼，但那是八百多年前的事了啊，那时分封的诸国之间还有大片荒地呢，天子也不会直接治理那些封国，大伙都是各管各的。燕国被戎狄包围，史书上百年未载燕国之事，跟现在哪能一样。
不止是法家，秦就是用任一家理论来治国，都得变，不变不行。
毕竟是跟随荀子学习的人，李斯对儒家经典也不陌生。大王那日摒退左右与他和韩非密谈，提到一词让他们琢磨：外儒内法。
韩非要做的，是著书立论，作为官方教材，以后在学室里作为士子必读之书，必考之经典来学习。当然，大王的要求不仅如此，李斯晓得韩非还另有任务，但那不是他能问的，大王似乎也不准备将其公开。
至于李斯自己，就是要将秦律重新捋一遍，不必急在一时，但统一天下后，陆续要改的地方，他得心中有数，也要符合这“外儒内法”的道理。
不能将百姓逼迫至怀念六国而反，也不能宽纵百姓生出惰性，其中分寸，还需要他经常与治理轵道亭的张苍交流，才能做到心中有数。
但是法家的脸面要紧，就算吸收了儒家的道理，他跟韩非也不可能披上儒家的皮，所以就需要韩非好好动脑子，把儒家的理论吸收进来，运用起来。
至于说他们的理论中有一点儒家的影子，那也很正常，根本都不需要向人解释的。
他们的老师是谁？他们的老师是荀子啊，去世不久，当今公认的儒家大宗师。作为弟子，受到老师的影响难道不合理吗？
非常合理。
他们三人，同门学习时只李斯与韩非有交集，只不过一个韩国公子，一个上蔡小吏，虽说在荀子的一干弟子中他二人才学出众，自然相交，但身份有别，李斯既没有入韩之心，自然不会过于亲近。而张苍又是在李斯离开之后才追随了荀子，对两位出众的同门可谓只闻其名，不识其人。
但现在，可以说三人已经被动绑定在一起，要为秦国大业而奔走了。
不，李斯看着已经举杯互敬的另两人，心想又岂是为秦国大业，这是可比周公的事业与功名。要不是有的事情他确实不能分身，大王想做的事业又太宏大，他才不想分功于他们。
“来，满饮此杯，共建功业！”他也热情地举杯痛饮——
咸阳秦王宫中也在开宴。
并非大宴，而是秦王去了一趟轵道亭，回来后突然起了兴致，在宫中设宴，请几位重臣饮宴。
入秦游说却被秦王强留下来的魏缭，秦王亲政后信用的王绾与隗状，将军王翦蒙武，还有同样是近来颇受重用的冯去疾，都在。
相邦吕不韦却不在。
不过没人提到吕不韦，他虽未罢相，但明白人都知道，秦国又一轮循环要开始了，先王的重臣要给新王让路了。新王是英主，已经顺利掌握了朝政，将相邦迫入了死角。
当然宴上也没谈什么正事，威势日重的大王言笑晏晏，甚至有几分亲切，问了各人家事，也提到自己膝下几位公子。让人不禁去惴测王意。不过在权相阴影下成长起来的秦王，心思也难猜的很，实在想不明白，也只能吃吃喝喝了。
王绾看并没有上茶，先松了口气。去年开始，大王不知听谁谏言，设了茶典，不但让人在秦国采野茶，辟茶园，还派商贾去楚国买茶。
采来之后炒制了在宫中饮用，又赐给群臣，说这是清肠胃、有益身体的好物。而少府工匠听说又在制造茶砖，准备卖给匈奴人。
到底哪里好了，他只觉得苦。
不过提神倒是有用，晚上不能碰，上午喝一杯浓茶，到晚上都精神抖擞。
匈奴人需要提神吗？大王为什么会觉得匈奴愿意买这苦味的茶饮？
说来大王自从那遇仙之后，还迁移了一批囚徒到巴蜀之地去种甘蔗。王绾当时反对过，但反对无用。他也把不准大王到底是遇见什么人了，有的主意不错，比如纸张和现在卖得极好的精盐，连齐国都反过来向秦国买盐了；有的主意如茶和种甘蔗，极不靠谱。当然，丰收的粮食绝对是好事，冲这个，就算要饮苦茶也值得了。
想到这里，王绾忽然自己怔了一下。他想起来，就是大王自称遇仙人指点后不久，宫中也曾经有过一次宴饮。在那次宴上，大王令人将小麦所制成的面食一一呈上，让他们品鉴。
之后从咸阳到整个秦国，很快兴起了面食之风。尤其是带馅的饺子包子之类，和泡在汤料里的面条，在贵族高官之中几乎取代了粟而成为主食。
对，就是这种感觉，得看看大王今天要请他们尝什么。
不止王绾想到了，其他人也想到了，不由得多上了几分心。不管爱不爱吃，就像茶饮一样，既然大王铁了心要大伙吃喝，那他们自然要紧紧跟上。岂不闻当年楚王好细腰的故事么。
嬴政将各人表情看在眼底，声色未动。他学透了《韩非子》，对驭下很有几分心得，绝不让臣子随意揣测自己的心意。
只是他对太官令还是有几分不满，快一年了，他点的菜还是没能完全复制，尝在嘴里味道不对，只好舍了。
他也知道这是调料不全的缘故，但心中仍是不悦，每天盯着地球仪看的时间也更久了。
王翦和蒙武是武将，食量颇大
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，看第一轮上菜仍是熟悉的菜品时也没有特意留肚子，君臣之间气氛也很融洽。先是大王提起六国形势，将军们纷纷表示既然大王亲政了朝政已稳，秦军也可以出动找个合适的国家夺几座城池，过几年就争取灭一国。
接着隗状又为大王寿，称铁官今年的产量大增，官田泰半都用上了新农具，春耕的进度极为喜人。龙骨水车仅在咸阳附近就将数千亩旱地改造成水浇地，就算没用上大王拿回来的粮种也必将增产。
在这般气氛中，炒菜端上来了。
王翦捉了一只炒虾仁送到口中，并没觉得如何。味道自然不差，但是这种清淡口味并非时下风尚，更不是他这种好肉的武将所喜爱的口味。王绾与隗状的年纪偏大，同样口味重，虽说觉得算是鲜美，但……也就这样吧。
反而是一道炒时蔬受到了欢迎。贵族肉吃得多不代表不吃菜，不吃菜得叫便秘给憋死。但现在的菜后世好些都又成了野菜，因为不好吃。后世驯化培养出更多更合口的蔬菜。
更何况现在蔬菜的吃法，不是煮就是生拌，加上野菜的口感，嗯……反正在座的没几个爱吃的，往往只是在肉食里做个配菜一起入口。
但这道菜入口脆嫩，用油炒出来也不那么寡淡，甚至嚼着还有一点点甜味。蒙武两筷子就吃掉一半，正琢磨用什么话来夸赞一下，就听大王说：“看来蒙卿喜爱此菜？”
那这时就算不喜欢也要喜欢啊，何况蒙武确实觉得不错，便放下筷子拱手爽快回应：“臣确实喜爱。这便是少府在种的菜吗？若是种成了，臣请大王赐臣种子，臣令人种上一园。”
“只拿种子有何用。”嬴政悠然笑道，“朕将菜谱赐卿。卿可知其中油脂从何而来？”
“这……臣不知？”
蒙武现在是真的惊讶了，炒菜油汪汪的，他自然以为是用了动物油脂。其他人也不免去看自己盘中的菜，回忆起来，似乎真的不是他们熟悉的油啊。
这才是今天的戏肉。嬴政令人拿上小坛油让臣子们传看，一为菜籽所榨，一为大豆所榨，一为芝麻所榨，一为花生所榨，又一为葵花子所榨。大豆于他这时称为菽，而菽也分几种，嬴政便直接将常用于榨油的这种定为大豆，与后世一致。
秦人的发祥地陇南可种油橄榄，但那需要时间；油棕更是需要南越以南的气候才能种植。这两样暂时不可用，不过炒菜用油本来也是豆油和菜油更合适，少府种出一些，等民间将高产的粮食渐渐普及后，就可以开始推广了。目前来说，豆油已经可以开始用了。
这事竟然是魏缭这个兵家老者反应得最快，嗅过味道之后就轻咦一声，道：“这些作物可以榨油，以后军中士卒，或可在饮食中略用一二，可长气力。”
当然不能敞开来吃，但是在水煮野菜里滴上几滴油也好。当然他也没想所有人都吃上，可以给一定级别的军官食用。
王绾想到的更多，首先是租税怎么收，然后是官田大规模种起来收入就能增加了。这再怎么说也是地里种出来的东西，一年就能收一批，比辛辛苦苦养两年猪能弄出来的油脂可是划算多了。
平民也能吃，就算吃得少，只要推广得当，就算比不上盐，但也会渐渐成为类似于盐那样的存在。
大王是遇到上古圣贤了，肯定的！
“秦当大兴，臣为大王贺！”他举杯高呼。
嬴政端杯浅饮，心中还算满意。作为君王，植物油对他来说不算什么，豆油更是有股腥气，不像他在梨村吃到的油，应该是技术不到家，让他很不喜欢。而且在后世见说古法榨油容易有什么致病的毒素，所以平时宫中他仍然不用这些植物油。
但民间可以，反正也吃了上千年了。他也明白，现在平民的平均寿命，恐怕也等不到吃出来的毒素累积发病。
他在宫宴上令人使用，自然是为了让重臣都明白他的决心，像茶饮一样，主动将油菜和其他油料作物也种起来，把炒菜也变成一种时尚。
一统天下还需要十余年的时间。在这十余年里，秦人的田里会有翻倍的收成，饭菜里会有油水，能多攒几个鸡蛋去换针头线脑，子弟有为官做吏的希望。
逐六国之贵，收六国之士，而这身为乱世柴薪的六国之民，就将成为秦国之民，成为他万世功业的基石。
第32章 轵道亭大考
王沐拿了十几个红薯放在篮中, 最上面又放了三个蛋，便牵上儿子的手往父母家走去，一边走一边询问儿子最近识得的字。
自从女儿考了第一之后, 她的生活突然出现了转机。虽说女儿离开了身边让她挂念, 但每次回来, 陈苇都很快活, 小脸明显有肉了，人也活泼话多, 总叽叽喳喳跟她讲些她已经听不太明白的事情。
里典让她每个月去领钱粮, 告诉她这是女儿考了第一的奖赏, 她也是那时候才知道, 原来陈苇不是考了阳里第一，而是整个轵道亭第一。
还有，原来读书好, 大王还会赏给钱粮, 王沐对儿子读书也就严格起来。陈耳五岁, 还没到能入学室的年纪, 王沐就自己跟侄子学字, 再回来教他。女儿回来的时候，就让女儿教自己。
前阵子里典又说，成年人最好也习几个字，会算术, 以后有好处给他们。因着王沐家陈苇的例子在这里, 阳里人还是很积极的，只是学习不易, 成年人能坚持的不多，王沐也不知道现在还有谁在学。
轻声问了儿子几个加减题, 母家已经到了。王沐在门口喊了一声，自己推门进去，正碰上嫂子迎出来，她顺势递过篮子，笑道：“我看家里没种红薯，我地里收了，就送一篮过来给阿父阿母尝尝。阿义呢，我问问他今天学什么了。”
郑荣是东平里嫁过来的，性子爽朗，原先对这个常来蹭饭的小姑子就不错，现在看红薯上的蛋，笑容越发灿烂起来，接过来道：“先收着，刚用过饭，叫他们看见了现在就闹着要吃。阿义待会就要教他们了，你带阿耳一块学。”
“哎。”王沐松开儿子的手，让他跟表兄弟玩去，自己跟着嫂子去帮忙，顺便聊聊家务事。
郑荣絮叨着：“还是你家阿苇有本事。你看看阿义……你家的鸡以后给我几只。”
“那自然，挑几只健壮的。”
王沐嘴角不由上挑，这也是女儿挣回来的。亭长那里从咸阳领回来两车鸡分给各里，基本上被里典田典他们分了。就因为陈苇跟着亭长读书读得好，亭长在那车鸡运到的时候就叫人装了一公二母两只给她。
本来王沐以为就是普通的鸡，没想到这鸡生蛋特别厉害，女儿回来跟她说要好好养，鸡雏以后要分给乡里，让大家都能攒蛋卖钱呢。
她跟儿子两人在家，领到的鸡是少府已经养壮了的，隔两天生次蛋，稍微省一省，就攒出来了。
不是她舍不得给儿子吃，而是过去总在兄嫂这里蹭饭，现在有余力了，直接还钱过于生份，那总得有所回报吧。
郑荣把红薯先收起来，只拿了几个放一边，准备待会在灶灰里炕一炕，给孩子们分吃。都忙完了，她坐下来跟王沐感叹：“家里忙不过来，没种过的也不敢去种，哪知道这个红薯跟马铃薯能收那——么多！”
王沐便说起从女儿那听来的事：“马铃
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薯晚一些时候补种也可以。阿苇听亭长说，要不是去年大王才得了圣贤指点，田典也还不会种，去年我们这的坡地上就该种一茬马铃薯才好。”
“哎！”郑荣可惜得直拍腿。她家还算宽裕，但也只供得起一个孩子进学室，最近因为看到读书的好处，家里决定再送一个跟她家阿义学得出色的孩子去读书。就多这一个读书人，一家老小每餐都要少抓把粮，多舀勺水。恐怕要到今年粟收了，才能把亏空补起来。
要是去年能种一茬马铃薯，那在黍饭麦饭里切上一个蒸熟，不就能吃饱了吗？
“家里还有点用了水车都浇不上水的旱田，明年就种它了。你大兄种你那块地已经学会了，你晓得他能干，明年我搭把手，一准收拾出来。”
轵道亭的地重新划分过，斤两也向后世看齐，正在秦国慢慢推动改变。嬴政可不耐烦每次都把后世的产量跟现在换算，他要更直观的看到产量区别，等穿过去的时候好拿数据去问专家。汪教授的微信号他一直存着，还特别加了个A放在最前面。
现在他拿回来的马铃薯亩产差不多是五十年代的产量，一亩地千斤左右。但产量会逐年下降，他还在督促农官学着育种，先拿这些种几年，以后尽量还是由各地郡县的农官育种之后再换给当地农夫耕种为好。
王沐跟郑荣不懂这些，她们就看到，那些不太好的地拿去种红薯跟马铃薯，用足肥料，半亩边角地种出来五百斤，能把人吓昏过去。
王家的长孙王义开始教弟弟们识字算术了，王沐也过去跟着学，郑荣把红薯放进灶，准备孩子们下午吃，晚上还能省口饭。王沐喊她：“嫂子，你没事忙也来学吧。”
“我学它做什么？”郑荣诧异，她看王沐学也只当她要教儿子呢。
王沐却另有想法：“里典不是说了，让能学的都自己学着。我琢磨以后肯定有好处。就是你不学，也叫大兄学一学，我们女人学可能没用，男人学着肯定不吃亏。”
“这样啊……”
法家徙木立信的故事并不是白讲的。张苍在轵道亭发布新粮种，使用新的农业技术，奖励好学童子，到今年这个时候，已经将自己的信用和秦王的信用都立了起来。郑荣对里典宣称的话也不怀疑，只是从早忙到晚，没有王沐特别来再说一声，思想上总是没法太重视。
但有了个八岁就给母亲和弟弟挣来钱粮补贴，跟随了不起的亭长学习，把全亭的男孩都压下去的女儿，王沐说话的份量就不一样了。