苏辙的外放，实质便是被罢相。

对此，秦观得知之后，并没有太多的意外。

毕竟在元佑初年，对于大宋将士们于熙丰年间流血牺牲而夺回的城寨之地，司马光这个腐儒提出了“尽数退还给西夏”的荒唐主张，而苏辙竟然也是朝堂中最为强烈支持的那个。

尤其是在最终同意割还西夏米脂、浮图、葭芦、安疆四寨之后，西夏却没有如旧党人士宣扬的那种“感恩戴德、永守和平”，反而是趁火打劫地展开了更大规模的军事侵扰。面对如此的事实打脸之后，以苏辙为代表的旧党众人，却展开了他们自以为是的雄辩之术，认为西夏人如此进攻的原因，就是因为我们退还的距离不够大、割还的城寨不够多而导致的。

这种妥协退让的边境策略，不仅仅是让元佑时期的宋朝廷成为周边诸国外交口碑中的笑柄，更是让大宋河西诸路的军民陷入到了无穷尽的兵火灾难之中。

即使是顾及自己老师苏轼的面子，秦观在谈及此事时，对于苏辙等人行为的不认同也是毫不掩饰的，将君子道德的那一套，应用到战争中，在朝堂上是极其可笑的，而在边境的民间，则意味着无数百姓人家的灭顶之灾。

当然，苏辙的外放，则正式触动了元佑旧臣开始被批量放逐的第一块多米诺骨。

秦刚并没有因为自己获得了一甲的进士及第而有太多的兴奋，只是对于接下来秦观的命运表达了深深的担忧。

毕竟，在苏轼离开京城之后，苏辙多少还算是挡在蜀党一众人等身前的最后一棵大树。

如今，苏辙也离开京城了，小人们便开始发动了。

借着绍圣元年的开启，赵挺之开始上书弹劾苏轼，诉其学术不端、扰乱朝纲。

在蔡京的授意指点下，赵挺之进而指出，其本人虽已外放定州，但其诸多门徒依旧盘踞于国史院，并以修《神宗实录》为机，在其书中多有编造诬陷不实之辞，从而以此诋毁先帝英名、陷构新法于不义。

而御史台与谏院众人，在蔡京的安排下也闻风而动，纷纷上书附和。

这一次，也的确是赵挺之下了很深的功夫，无论是选择弹劾的话题之点，还是选择弹劾的时间，都是把捏得恰到好处。

正在绍圣兴头上的赵煦，看了赵挺之的弹劾奏章之后，再一条条细细地阅读已经在《神宗实录》里所查找出来罪证之后，勃然大怒，立即下旨要求严厉查处。

一时之间，山雨欲来！

得知此事的秦刚，赶往秦观住所，却见其神态悠闲地击拂冲茶，看到秦刚便笑着说：“新科进士过不了几日就会授官。你不在家静心以待，反倒跑到我这里来作甚？”

这进士得中即可授官的规矩，也是从宋代才开始的。

唐朝科举考中进士后，还得通过吏部的考试才可得官。比如一代文豪韩愈，考中进士后，却三次参加吏部考试不得过，最后只得离开京城去找了节度使董晋，在其麾下做了幕僚。

宋朝自太平兴国二年开始，凡是通过科举获得进士者，无须再考试，直接就可以授以官职。

只是不同的年代，进士初次得官的情况也不一样。

太祖时期多为较低的初等职官，后来经过诸多皇帝，一直到了神宗以及当朝为止，进士授官的官品才逐渐提高。

如果根据元佑年间的几次科举惯例，状元一般能任承事郎、签书两使幕职官厅公事，榜眼为两使幕职官，第四、五名为试衔知县。第六人至一甲末为试衔大郡判司、大县主簿。二、三、四甲为试衔判司簿尉，五甲等候选用。

秦刚行过礼后笑道：“老师你应该知道，我现在已经是从八品的宣义郎，可是比状元可授的承事郎还要高上一阶，我还在乎能给个什么样的官职吗？”

秦观知道他是说笑，但还是纠正他：“徐之莫要轻视，这官阶只是官阶，此次朝廷所授的却是差遣。有了差遣，方才能够一展抱负，行事建功，实现你的人生所愿。”

秦刚却是叹了一口道：“若是朝堂政治清明，学生又何尝不是这样想的呢？今天听李至德说那赵挺之兴风作浪，朝廷信之要查《神宗实录》编纂一事，想必老师定是因此事而被通知在家待查了吧？”

秦观笑笑说：“若要说是两年前，我倒真的会为之惊慌失措，为了头上官帽而患得患失。那个时候，我还错信他人，连累了我的老师及苏三丈。”

秦观说的这件旧事，是元佑五年，他终于入京为官，但是正好遇上洛党与蜀党相争的贾易一案。当时的秦观因先受朱光庭的弹劾、后受赵君惕的拉拢，在面对这类政治斗争，既无策略、又无眼光，竟然独自去找赵君惕疏通关系。却中了对方之计，套去了苏轼与苏辙的口实，结果坑了自己老师一次。

此事之后，他后悔万分，自觉在师兄弟面前也抬不起头来。幸好有着苏轼的天然豁达，反过来安慰于他，说如贾易、赵君惕这等奸猾之辈，单纯简单的秦观哪里会是对手。无妨无妨，成长了就好！

眼下已过去了四年，秦观在京城的官场中也算是见识过了各种的阴险丑恶，更从老师苏轼以及苏辙的先后离京中看清了政治的无情。

“徐之，说句实话，我真的还要感谢你。”秦观深有感触地说道，“我这一生，作过很多诗词，结识过很多师友。但唯有收你为弟子后，才突然发现，我的人生还有另一种活法。比如，你这次的登第，老师之喜，甚于自己当年。与此相对，我这编修之职又有甚要紧。”

有人曾说，秦观的一生，一直像是一个没有长大的孩子。这是由于在他的身边，从来不缺乏爱护他的人：

无论是年轻时被疯狂追捧的无数诗词崇拜者，还是家中对其一心一意的夫人徐文美，又或是甘于随其同生共死的侍妾边朝华。即使是在人心险恶的朝堂，上有老师苏大学士保驾护航，旁有成熟稳重的师兄黄庭坚随时照应，一直让他的生活过得非常地安逸与顺畅。

所以，在原来的历史时空之中，当绍圣元年的政治风暴席卷而来的时候，秦观突然发现自己身边的人一个个地被打倒，一个个地失去了保护他的能力时，一时之间，竟然不知如何是好，不知何处才是其应去的归宿，于是，便由此一步步地走入人生低谷，再也无法走出来。

但是，眼下的秦观，却多了一分老师的责任、更多了一分老师的骄傲，在他看向未知远方的眼光里，平白地增添了几分需要关心照顾身边弟子的自信与责任。

秦刚看在眼中，却把这份感受到的欣喜悄悄地藏于心底。

他突然提到：“老师，我来京城也有些时日了，这最出名的大相国寺倒是一次也不曾去过。不知今日可否能带我去看看呢？”

秦观一听，倒也来了兴致，道：“甚好，叫上湛哥儿，同去走走。”

大相国寺，一直是京城的另一种象征。

来了之后，秦刚才发现，所谓的大相国寺，并不只是单独的一座寺庙，而是由一片甚至是不同宗派的几十个僧院组成的寺庙群，佛教用语叫做丛林。