呜哇呜哇呜哇哇，并非本地土著的语言，只是一种没有具体含义的呐喊声。

可以是代表着向往胜利，可以代表开心，可以代表悲伤，可以代表任何事，就好像“卧槽”一样，根据不同场合来表达特定的情绪。

楚擎等人第一次见到土著时，从始至终没有过任何语言上的交流，那些土著杀瀛贼的时候，也只呜哇的喊了这么几声。

在别人的耳里，这就是毫无意义的。

但是作为一个非战斗人员，在后方根本冲不上去的陶少章，他有更多的精力去观察这些土著，也只有他在观察及揣摩。

正是因此，陶少章明白，“呜哇呜哇呜哇哇”，代表着一些大家难以理解的意义。

就如同楚擎带着军伍们冲锋，突然来了一群番人，这些番人微笑着说“卧槽”，字正腔圆，那么楚擎肯定会放下一些戒心，困惑一定是有的，但不会马上动手，也能化解一些误会。

真正让土著们放下戒心的，是那颗小小的头颅。

头颅被擦拭的很干净，洁白的软布包裹着，被小心呵护着，仅此一件事，就让番人接纳了陶少章，从而对所有人彻底放下了敌意。

瀛贼，不会随身携带这种头颅，高句丽那些自称是开拓者的水手们，同样不会，更不要说，如此珍重的存放着，随身携带着，这是一种尊重与敬畏的体现。

大起大落，神经彻底放松下来的楚擎，嘴角勾勒出了笑容。

人们总是难以理解大舅哥的行为，不像一个正常人。

正是这种非正常的行为，一次又一次拯救了大家。

这个世界，到底谁才是傻子？

那些看似徒劳无功的善意，并不会永远被辜负。

人们不去行善，以人性本恶为借口，实则并不是他的善意被辜负了，而是他没有去行善过，更准确的说，是他们的善意总希望得到回报，没有得到回报，便说是被辜负了。

真正的善意，不求回报，正如大舅哥一般，从未索求过任何回报，却也因此，每一次都会收获老天爷的青睐。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺！

军伍们将刀插回了刀鞘，土著们也放下了武器，都在小心翼翼的观察着对方，有戒备，无敌意。

独腿老叟并不需要搀扶，蹦蹦跳跳的回过了身，可大舅哥还是下意识的搀扶住了老叟。

老叟没有拒绝陶少章的善意，露出了有些吓人的笑容，又让人感受到很温暖。

大呼小叫了一番后，一个浑身赤裸不着片缕的人被推了出来，极为狼狈，二十岁上下，留着瀛贼贵族的头型。

这个身体纤细极为瘦弱皮肤白皙的瀛贼贵族，被推倒了陶少章的面前，双目满是惊恐与不安，看到溪边遍地是瀛贼的尸首后，冲着老叟不断求饶。

楚擎不太确定的说道：“我可能想明白怎么回事了。”

福三和秦麒对视了一眼，他们也有了一种猜测，关于为什么瀛贼会互相残杀。

三哥走了过去：“*#￥@&*@#？”

瀛贼还是在求饶，根本不理三哥。

三哥看向老叟，后者将陶少章赠予他的匕首别在了皮裙上，指了指地上的瀛贼，又点了点头，随即一把将瀛贼推到了三哥的脚下。

“慢着。”楚擎快步走了过去：“如果这家伙是人质的话，并且土著们拿这个人质作为要挟让瀛贼自相残杀，那么是不是代表这些番人…也会说瀛岛话？”

“少爷说的是。”三哥看向老叟：“￥#*@#？”