徐世卿哪里领教过这种花活，想要辩解，结果他一开口，一群百姓们就一起使劲，使劲哭，使劲喊。

最让徐世卿闹心的是，他闭嘴了，寻思等百姓们叫唤完他再解释的时候，百姓又不吭声了。

之后，他说话，百姓就叫，他不说话，百姓就那么两三个往死里埋汰他，他要是一急眼辩解，一群百姓们就开始叫，声音绝对盖过他，就是不让他说。

这特么就是百姓的力量，无比的讽刺，只有一群人毫无素质的乱喊乱叫，撒泼打滚，才会让上位者闭嘴，却也只是闭嘴，因为如果只是一个人，只是一个百姓，哪怕是用最华美的语言，没优雅的谈吐，依旧没人会耐心听他们说什么。

刁民刁民，如果真的有人愿意去听，去耐心的听，他们还会刁吗？

文武们都不傻子，明显看出来这是有预谋的，可他们还没办法说。

不过他们也不担心，因为他们知道，天子不会真的将徐世卿怎么样的，而且这事也没个评判。

说了一大堆，最主要的还是关于徐世卿到底说没说过那句话，百姓之子从军，哪怕是独子，让你参军就得参军，我们世家，就算不是独子，那也不可能参军。

公说公有理，婆说婆有理，就是闹哄哄的。

文臣们觉得这么闹毫无意义，这群百姓们光在叫，徐世卿依旧不会如何。

只有冷眼旁观的邱万山兴趣浓厚。

他和陶若琳不熟，但是他知道陶若琳打的什么主意，因为是自己的话，就一定会这么做。

目的，不在于让天子下定论，目的，只是在于在宫外闹这么一出。

他相信用不了一日，这件事就会传遍大街小巷。

百姓们，愿意相信他们想要相信的事。

徐世卿是否说了这句话，百姓们不在乎，因为他们知道，徐世卿，这个世家中人，一定说了这样的话。

世家，肯定会说这样的话，因为，他们是世家，是达官贵人。

其实这也不能说百姓愚钝，或是心底阴暗，问题的根本，是世家自找的。

如果达官贵人不欺辱百姓，如果他们善待百姓，如果他们不恶事做尽，百姓为什么愿意用恶意的心思揣测他们，为什么们毫不犹豫的认定他们说了这种话？

这就和个惯偷似的，他说他捡了个钱包，不是偷的，这件事是不是真的，他到底偷没偷，不重要，重要的是，他是个惯偷，他以前偷，以后还要要偷，那么这次，也一定是偷的。

从某种程度上来讲，这也是一种极为无奈的公道。

做了，就要留下痕迹，在人们的心中留下痕迹，想要改变这样的痕迹，你有多么的恶，那就要以十倍的善来改变这种痕迹，这公平吗，这很公平，你的恶，导致了多少人家破人亡流离失所？

没人会相信你，因为最初的你，就是恶，想要善，先赎罪再说，赎罪之前，你没有任何资格去辩解，你不尊重公道，不在乎公道，那么现在，你也没资格索要公道！！！

闹剧收场了，黄老四说了一通假大空毫无意义的话，他说会让徐世卿自证清白的，徐世卿就很闹心，老夫怎么自证清白，带你们一起穿越回去？

百姓们很懂事，说陛下说什么，他们都信。

黄老四也不是傻子，顺势说了一下募兵制，没有特例，世家不行，官员也不行，尤其是旬阳道，靠近边关，遇到战事，必须遵守募兵制。

百姓们离开了，一步三回头，很不舍，高呼着陛下圣明，留下一群文臣和大儒们闹心扒拉的。

一切都如邱总想的那般，到了下午的时候，京中头条内容变了。

从楚擎的军报，又变回了世家，除此之外，也不知道从哪传出了风声，说楚擎这个千骑营统领，按照昌律，征召世家子入伍，所以才遭来报复，但凡在朝堂上弹劾他的，在士林中说他坏话的，都是与徐世卿狼狈为奸，就是因为他们的子孙被楚擎弄到了边军，任何骂楚擎的人，都是纯纯的打击报复。

陶若琳的第一步，完成了，给楚擎镀上了一层金身，第二步，刚刚开始，一群百姓们统一领取了破鞋和烂菜叶子，跑南市的客栈外朝着徐世卿的窗户口扔。

徐世卿原本是住在好友家的，后来一寻思，怕因为要死磕楚擎这件事连累好友们，这才搬了出来。

结果客栈老板又找了他，说大爷您搬出去吧，我这客栈都没法住人了，满哪都是破鞋。